古建彩绘——古建筑炫丽的衣裳!

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  在古代建筑中,古建彩绘是其重要的组成次责。彩绘就说 俗称的丹青,而古建彩绘就说 古代劳动人民在古建筑物上绘制装饰画,不仅美观,这人有一定的防水性,增加建筑物寿命。

  彩绘分类

  古建彩绘是中国独有,历史悠久,内容宽裕多彩,这人名目繁多,一般分为三类:旋子彩画、和玺彩画和苏式彩画。彩画普遍使用于宫殿、寺庙、官衙、牌楼等建筑,它有着特有的施工过程,一般先批灰打底,其次绘画放样,最后设色涂刷。

  恩泽古建彩绘是中国独有,历史悠久,内容宽裕多彩,这人名目繁多,一般分为三类:旋子彩画、和玺彩画和苏式彩画,其它的还有这人技法这里就不过多研究了。按画题不同,都时要分为两大式:殿式彩画和苏式。苏式彩画是原有的名词,“殿式”两字是臆造来与“苏式”对称。

  一,旋子彩绘

  旋子彩绘经考查来自旋花变形图案。旋花,植物名、旋花科、多年生蔓草,茎细长,缠络他物之上,叶互生、戟形、有长柄,夏天开漏斗状合瓣花,色淡红,叫兰鼓子草。汉《神农本草图经》上有“鼓子革,又称"旋子花”之说。可见旋子花的名称来历颇早。旋子彩画在元代初步形成,但尚为简单不心智心智心智旺盛期 是什么是什么 期,如山西永乐宫三清殿的梁枋彩绘,但对下一代的明清建筑旋子彩画起到了奠基作用。旋子彩绘在等级上次于和玺彩绘,在构图上就有明显区别,都时要根据不同要求做得很华贵或很素雅。这人彩绘用途极广,一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。

  清代在明代建筑旋子彩绘的基础上又做了进一步的改革、发展。为了适应时代发展的时要,更进一步加强了规制。无论是图案的线路、做法、设色,题材以及用金最多寡就有严格的等级标准,这人多年来画作工匠称旋子彩画为“规矩活”。

  二,和玺彩画

  和玺彩绘是彩绘等级中的最高级,用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。梁枋上的各个部位是用很糙的线条分开,主要线条完整性沥粉贴金,金线一侧衬白粉和加晕。用青、绿、红这人底色衬托金色,看起来非常华贵。

  和玺彩绘有金龙和玺、龙凤和玺及龙草和玺之分。

  金龙和玺的整组图案以各种姿态的龙为主要内容。枋心是二龙戏珠,找头中青地画升龙(龙头向上),绿地画降龙(头向下)。盒子中画坐龙。肯能找头较长,可画双龙。降龙之处,再衬以云气、火焰等图案,具有强烈的神威气氛。

  龙凤和玺的级别低于金龙和玺,枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成,一般是青地画龙,绿地画凤。图案中亦有双龙或双凤。龙凤和玺中含“龙凤呈祥”、“双凤昭富”等名称。

  龙草和玺的级别又低于龙凤和玺,主要由龙和大草构图组成。绿地画龙,红地画草

  三,苏式彩画

  苏式彩绘多用于园林和住宅四合院。苏式彩绘除了有生动活泼的图案外,“包袱”内还其他同学物、故事、山水等。颐和园中的长廊,应是苏式彩绘的样板画廊。

  金琢墨苏画是苏式彩绘中最华丽的这人,用金量大,包袱内的画面很精致;金线苏画则是这人常用的苏式彩绘,主要线条用贴金法。这人还有海漫苏画等。哪些地方地方苏画内均无大型包袱,花型、图案等也较简单。

  四,地方彩画

  地方彩画是根据国内局部地方习俗审美的这人彩画技术。多由苏式,旋子,和玺彩画演变而成。其美观程度与这人彩绘效果大致一样,却体现了当地的特色习俗与审美。地方彩画的规矩性模糊,过多与这人彩画的规矩性强。

  古建彩绘作为中国传统的一门技艺,中含的彩绘内容很糙繁杂。不仅要讲究古代彩绘流传至今的这人规定,时要不断创新,原先古建彩绘都还还可不可不可否更好的发展。

  演变历史

  作为这人民间艺术,古建彩绘随着社会的发展而发展,经过秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,由简单到繁杂,由低级到高级。早在春秋时期就肯能有在木价值形式建筑上施红色涂料的记载;秦汉时期在宫殿的柱子上涂丹色,在斗拱、梁架、天花等处施以彩绘,其装饰图案多用龙、云纹,这人逐渐采用了锦纹;南北朝时期,肯能受佛教艺术的影响,又产生了新的建筑装饰图案;宋代彩画多用叠晕画法,使颜色由浅到深或由深到浅,变化柔和没法生硬感,表现出淡雅的风格。元代又经常老出了旋子彩画,但此时还不心智心智心智旺盛期 是什么是什么 期。到了明、清时期,彩画发展到了它的鼎盛时期,在继承传统的基础上,取材和制作方面又有了新的变化与发展,集历代彩画之精华,新的品种不断涌现;题材不断扩大;表现手段不断宽裕;法式规矩更加严实规范;等级层次更加严明、清晰。这时期的彩画,可分为官式做法和地方做法这人。下面就讲解一下明代和清朝时期的古建彩绘。

  一、明代

  明代迁都北京以前,过后过后开始大兴宫殿及寺庙建筑。从此彩画工艺在建筑上的应用逐步扩大、图案题材多变,为建筑彩画的发展创造了条件。明代建筑彩画的施用虽较广泛、但在文字上记载过多,仅从保留的内外部来看,大体可分为这人图案形式,一是金云龙彩画,用金量较大,多绘于宫殿及与皇帝有关的建筑上,如故宫乾清门内檐大梁及西山潭柘寺大殿内粱等彩画,这人彩画图案在北京地区保留的过多了。二是旋子彩

  画,用金量较小,图案较简单,为一般庙寺祠堂建筑彩画,北京西山法海寺,东城智化寺,以及府学胡同文天祥祠等建筑都属于这人时期的旋子彩画。

  明代旋子彩画具有四大特点。

  (1)在梁枋的中心(枋心)部位一般不绘制图案,大多采用青绿叠晕的空枋心。

  (2)梁枋的两端藻头之旋花心面积大,价值形式突出,宽裕变化,表现了花朵盛开的壮丽姿态。

  (3)旋花瓣的层次较多,每只花瓣大多中含翻卷折叠的小包瓣,表现了强烈的艺术性与真实感。这人花瓣的外形近似于凤的翅膀,全都画作工匠俗称“风翅瓣”。

  (4)所有各部图案,包括箍头、藻头及枋心等部位一律认色加晕,使每组图案都能明快的显示出深浅白黑还还有一个色级。

  二、清朝

  清代在明代建筑旋子彩绘的基础上又做了进一步的改革、发展。

  使建筑彩绘更加宽裕多彩,尤其旋子彩绘颇为盛行,成了当时庙寺建筑彩绘的主要形式。清代的官式

  彩画是按照当时的等级制度组织工匠制作的这人定型彩画,它的服务对象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙门等。地方彩画是工匠在不违背当时等级制度的前提下施绘于地方衙署、庙宇和居民建筑上的一类活泼、自然、不拘泥程式的彩画。官式彩画非常宽裕,从纹饰的主体框架构图和题材方面分类可分五大类。即:和玺类、旋子类、吉祥草类、苏式类和海墁类。